心光虚映,体绝偏圆。金波匝匝,动寂常禅。念起念灭,不用止绝。
任运滔滔,何曾起灭。起灭寂灭,现大迦叶。坐卧经行,未曾间歇。
禅何不坐,坐何不禅。了得如是,始号坐禅。坐者何人,禅是何物。
而欲坐之,用佛觅佛。佛不用觅,觅之转失。坐不我观,禅非外术。
初心闹乱,未免回换。所以多方,教渠静观。端坐收神,初则纷纭。
久久恬淡,虚闲六门。六门稍歇,于中分别。分别才生,似成起灭。
起灭转变,从自心现。还用自心,返观一遍。一返不再,圆光顶戴。
灵焰腾辉,心心无碍。横该竖入,生死永息。一粒还丹,点金成汁。
身心客尘,透漏无门。迷悟且说,逆顺休论。细思昔日,冷坐寻觅。
虽然不别,也大狼籍。刹那凡圣,无人能信。匝地茫茫,大须谨慎。
如其不知,端坐思惟。一日筑著,伏惟伏惟。
释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。