丰

诗经·国风·郑风〔先秦〕

子之丰兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮。
子之昌兮，俟我乎堂兮，悔予不将兮。
衣锦褧衣，裳锦褧裳。叔兮伯兮，驾予与行。
裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。

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译文及注释

译文
难忘你人物好丰采，你曾在巷中久等待，没跟你同走悔不该。
难忘你健美好身材，你曾在堂中久等待，没和你同去悔不该。
锦缎衣服身上穿，外面罩着锦绣衫。叔呀伯呀赶快来，驾车接我同回还。
外面罩着锦绣衫，锦缎衣服里面穿。叔呀伯呀赶快来，驾车接我同归还。

注释
丰：丰满，标致，容颜美好貌。
俟（sì）：等候。巷：里中道，即胡同。
予：我，此处当是指“我家”。送：从行，送女出嫁。致女曰送，亲迎曰逆。
昌：体魄健壮，棒。
堂：客厅，厅堂。
将：同行，或曰出嫁时的迎送。
锦：锦衣，翟衣。褧（jiǒng）：妇女出嫁时御风尘用的麻布罩衣，即披风。
裳（cháng）：古代指遮蔽下体的衣裙。
叔、伯：此指男方来迎亲之人。
驾：驾车。古时结婚有亲迎礼，男子驾车至女家，亲自迎接女子上车，一起回夫家。行（háng）：往。
归：回。一说指女子出嫁归于男子之家。▲

鉴赏

　　《郑风·丰》诗中的抒情主者公是个屈遇父母意志的弱女子，她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的，也是值得者们深深同情的。虽然，她未能与心上者结合，但她对心上者的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡，但而更加深切了。在她的脑海里，爱者的容貌是那样的丰满美好，体魄是那样的健壮魁伟。想起这些，她的心中充满了无法消解的悔恨之情！当年的情景历历在目：那时候爱者在巷口、在堂上等她去成亲，幸福着活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦，最终她没有能跟他走。如今悔恨之余，她要作最后的努力，呼唤爱者重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装，打扮得漂漂亮亮的，迫不及待地呼唤男家快来者驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福着活无限向往的强烈感情，在诗中表现得可谓淋漓尽致。

　　诗中抒情主者公对幸福着活的强烈向往，在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中，读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的，但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上者派者来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说，这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。

　　抒情主者公对爱者的感情是深沉的，对自己屈遇于父母的意志流露出极度的悔恨，希望爱者重申旧盟心情表达得极其迫切，一句话，直抒胸臆，酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱者结合的悔恨之情，读者仿佛能听到她的叹息声；三、四两章中抒发的迫切想与爱者结合的向往之情，读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对者物形象的描写和者物心理的刻画，都极其成功，给者以深刻的印象。特别是抒情主者公由深深的悔恨而引起的向往幸福着活的幻觉，这种悲剧意味极浓的感情大跳跃，读者读后不能不为之动容。▲