郑君廊庙姿,才识天下冠。若华升朝霞,可望不可玩。
胸中富文史,蔚蔚锦绣段。公馀但好客,高论斡云汉。
莲风散秋幕,薇露收夕案。吴云翼行辀,闽峤入奇观。
抚字徯深仁,剸繁让明断。嘉会复何时,悠悠仰飞翰。
肃驾阅林坰,回镳历江岛。归马不待策,悠悠遵故道。
故道多遗庐,即事念同好。哀哉二三子,捐世一何早。
忽忽十年间,斯人骨并槁。秋风折璚柯,斗光埋剑宝。
既兴酒垆感,复切山阳悼。登高望所思,逝川何浩浩。
往者不可追,一樽聊自倒。孰是天地终,而能长寿考。
某叨受太保先公深知,尝援其难,公子又不以仆为不肖,数下交质以所为文业。仆窃见郡中自吴徐二三子凋谢之后,近二十年绝无有清才标映如公子者,尝心口叹颂不能置。今有所欲言,伏惟公子听之。
仆闻之贾子曰:诸人以太保既薨,有愿公子出而结交天下贵人,一如太保在日,以为克似太保者。窃谓太保在日,乃天下贵人,皆愿一当以交太保,非太保之交之也。今论者顾欲公子求而交之,以为克似太保,此不惟不似,而固以相远甚矣。往郡中贵达子弟,固有然者,然皆以财力自雄,周旋良苦。今公子善病,体不任衣。太保清节,仆之所谅未有厚资贻公子也。所谓财与力者,公子自审能之乎?破其业以致贫,劳其身以致病,而徒博一交结贵人之名,仆窃为公子不取也。
抑人之所谓克似其先者有道,不可以不辨。有以卿相之子,世为卿相而不必不辱其先;有以卿相之子,乃甘为一介之士,而足以光益其袓父者。若公子不深察其道,即如诸人所云,亦不过仿太保在日存其门户,方幅外似之耳,非谓公子遂真似太保为宰相也。公子之家昔为宰相,今为秀才,何可强同?顾舍其力之所能,可以得其真似,而必出于不可得之数,以为聊似其外者。何也?夫克似之道,在于守道,读书。公子才气超轶,何施不可?愿且朝夕自爱调病,病愈之后,以诸人所陈交结之才,多收古今书籍;以交结之力,闭户力学而笃行之。如此一二十年,亦不必之作太保。即不然,太保亦必含笑于九泉,决不以公子甘为一介之士,遂以为不克似之也。某皇恐再拜。
禁城漏断九门辟,仙掌金茎露华湿。玉人环佩觐宸蔬,归省朝辞出京国。
褒封紫诰沐恩光,锦衣昼耀兰麝香。骅骝骄嘶绿杨陌,英年锐气春洋洋。
云帆明发潞河渚,兰芷青青满芳浦。到家喜遂燎黄心,好捧霞觞寿慈母。