清代诗文
水调歌头 偕李俭伯光溥、吴薇客敬义、李芷香鼎铭、郑颉苏如海诸同年及家菊人孝廉，曾月夜泛舟至惠山。
黄燮清今夕是何夕，明月在他乡。故人颇足清兴，鼓棹溯流光。
水外一重烟树，烟旬一痕山翠，山外数星凉。酒醒未成寐，清露满衣裳。
渡前浦，穿曲港，但微茫。谁家秋梦，吹堕长笛起沧浪。
几幅画帘人影，几点画船灯影，罗袂远生香。疏柳晓风冷，幽思泥篷窗。
周钟瑄
李鼎元奥山不重游，恐被山灵笑。策步上峰顶，遂得极高妙。
东窥首里城，辨岳出云峤。西望姑米洋，海气凿泉窍。
南北昨所历，形势揽其要。万松回日光，众籁激风调。
漱流狎郭舟，踞石垂任钓。晚汐不我欺，明月早相照。
白鱼射波飞，紫燕掠船叫。木石阴森沈，星斗光震掉。
此间无酒肴，何以助吟啸。一杯酹海若，遗迹枉凭吊。
人家露镫火，亭际集庭燎。莫漫醉言归，来日事难料。
烛影摇红 月夜泛舟里湖，遍串六桥并丁家山而归，山椒一园，歌鼓彻曙
朱祖谋压镜秋姿，四山浓黛和愁敛。浴空蟾影转斜河，三五凉萤闪。
清景人閒易欠。洗閒情、筒杯未酽。窣波钟罢，归尽连钱，蜻蛉孤泛。
欺月珠镫，隔花飘出閒阑槛。乱催阿滥聒清宵，鱼鸟应微厌。
残画沧洲半罨。挂西峰、苍龙睒睒。昏鸦醒未，风外稀疏，重城更点。
弘历
许丽京
许传霈
华飞
胡煦
侯方曾
金武祥
周馨桂病马思旧槽，穷鸟恋枯枝。岂敢怨寒苦，实命不逢时。
伊余生不辰，遭世乱日滋。崎岖浊世中，乌道乃转夷。
人情如秋风，枯叶落转吹。艰难历数月，囊空无晨炊。
入门一粪除，欣戚两有之。吾复何容心，苍苍命不移。
刘大櫆昔者孔子之弟子，有德行，有政事，有言语、文学，其鄙有樊迟，其狂有曾点。孔子之师，有老聃，有郯子，有苌弘、师襄，其故人有原壤，而相知有子桑伯子。仲弓问子桑伯子，而孔子许其为简，及仲弓疑其太简，然后以雍言为然。是故南郭惠子问于子贡曰：“夫子之门，何其杂也？”呜呼！此其所以为孔子欤？
至于孟子乃为之言曰：“今天下不之杨则之墨，杨墨之言不息，孔子之道不著，能言距杨墨者，圣人之徒。”当时因以孟子为好辩。虽非其实，而好辩之端，由是启矣。唐之韩愈，攘斥佛老，学者称之。下逮有宋，有洛、蜀之党，有朱、陆之同异。为洛之徒者，以排击苏氏为事；为朱之学者，以诋諆陆子为能。吾以为天地之气化，万变不穷，则天下之理，亦不可以一端尽。昔者曾子之一以贯之，自力行而入；子贡之一以贯之，自多学而得。以后世观之，子贡是，则曾子非矣。然而孔子未尝区别于其间，其道固有以包容之也。夫所恶于杨墨者，为其无父无君也；斥佛老者，亦日弃君臣，绝父子，不为昆弟夫妇，以求其清净寂灭。如其不至于是，而吾独何为訾謷之？大盗至，肢箧探囊，则荷戈戟以随之，服吾之服，而诵吾之言，吾将畏敬亲爱之不暇。今也操室中之戈而为门内之斗，是亦不可以已乎？
夫未尝深究其言之是非，见有稍异于己者，则众起而排之，此不足以论人也。人貌之不齐，稍有巨细长短之异，遂斥之以为非人，岂不过战？北宫黝、孟施舍，其去圣人之勇盖远甚，而孟子以为似曾子、似子夏，然则诸子之迹虽不同， 以为似曾子、似子夏可也。居高以临下，不至于争，为其不足与我角也。至于才力之均敌，而惟恐其不能相胜，于是纷坛之辩以生。是故知道者，视天下之歧趋异说，皆未尝出于吾道之外，故其心恢然有余；夫恢然有余，而于物无所不包，此孔子之所以大而无外也。
翁方刚
于式枚
谢章铤
王宇乐
周之琦
陶方琦