爱古诗词

十度来敲九不应，隔篱空见竹青青。不知池里黄金鲫，听讲楞伽几卷经。

赠刘相士

华岳〔宋代〕

班超未侯汉，谁识乌孙客。
韩信已王齐，谁知长乐厄。
彼亦非异术，忠谀分黑白。
直道世且违，彼亦何足责。
自古勋业人，把镜惟自索。
顾我洒落资，足可振翰翮。
如何汗马秋，英雄尚南谪。
祗应捻胎鬼，手段不合格。
古括子刘子，阅人几千百。
一见麞鼠质，便许正疆场。
知子忠且谀，愚固未暇择。
万一符子言，亦可名简册。
它时双蹇驴，约子访黄石。

赠刘相士

满镜秋霜鬓影寒，此生堪笑复堪怜。烦君只相看书眼，更对青灯得几年。

上赵兰坡

身迫云霄自不知，只如师友讲论时。驱龙驾凤阳冰字，剪月裁霞太白诗。

雨院炷香熏画卷，晴窗添水浸花枝。十年漫走江湖上，只尺兰坡却到迟。

戏题花片

一片落花题一字，凑成一首怨春诗。纵横贴在窗纱上，巧似回文织锦时。

蜡梅江梅同瓶

苗裔元从庾岭分，两般标致一般春。淡妆西子呈娇态，黄面瞿昙现小身。

不羡腰金横玉贵，来寻嚼蜡饮冰人。只愁花谢香狼籍，桃李如何接后陈。

枯荷

万柄绿荷衰飒尽，雨中无可盖眠鸥。当时乍叠青钱满，肯信池塘有暮秋。

甥馆五首

冬至思吾侄，樊川示阿宜。
驱羊官易取，观象易难知。
不远复三字，大音声一诗。
屏山宗邵子，晦木不忘归。

甥馆五首

月色真图画，风声古瑟琴。
月风天地职，风月圣贤心。
竹砌水如璧，梧罔朋盖簪。
不须联句得，天籁竹梧吟。

重寄留梦炎

安得肉生羽，从公出外游。
同年多契阔，新句孰赓酬。
天玉梅花雪，人寒野水舟。
中斋难醉白，山屋好中秋。

寄留梦炎

山屋好中秋，中斋炯在眸。
中流谁砥柱，野水却孤舟。
上意甘盘甚，来迟季子留。
愿毋淹独乐，留相九重休。

谢僧惠蒲扇

释智圆〔宋代〕

结蒲为扇状何奇，助我淳风世罕知。
林下静摇来客笑，竹床茆屋恰相宜。

书金光明经后

苏轼〔宋代〕

　　轼之幼子过，其母同安郡君王氏讳闰之，字季章，享年四十有六。以元祐八年八月一日，卒于京师，殡于城西惠济院。过未免丧，而从轼迁于惠州，日以远去其母之殡为恨也。念将祥除，无以申罔极之痛，故亲书《金光明经》四卷，手自装治，送虔州崇庆禅院新经藏中，欲以资其母之往生也。泣而言于轼曰：“书经之劳微矣，不足以望丰报，要当口诵而心通，手书而身履之，乃能感通佛祖，升济神明，而小子愚冥，不知此经皆真实语耶，抑寓言也？当云何见云何行？”

　　轼曰：“善哉问也。吾常闻之张文定公安道曰：佛乘无大小，言亦非虚实，顾我所见如何耳。万法一致也，我若有见，寓言即是实语；若无所见，实寓皆非。故《楞严经》云：若一众生未成佛，终不于此取涅槃。若诸菩萨急于度人，不急于成佛，尽三界众生皆成佛已，我乃涅槃。若诸菩萨觉知此身，无始以来，皆众生相。冤亲拒受，内外障护，即卵生相。坏彼成此，损人益己，即胎生相。爱染留连，附记有无，即湿生相。一切勿变，为己主宰，即化生相。此四众生相者，与我流转，不觉不知，勤苦修行，幻力成就。由此四相，伏我诸根，为涅槃相。以此成佛，无有是处。此二菩萨，皆是正见。乃知佛语，非寓非实。今汝若能为流水长者，以大愿力，象取无碍法水，以救汝流浪渴涸之鱼，又能观诸世间，虽甚可爱，而虚幻无实，终非我有者，汝即舍离。如萨埵王子舍身，虽甚可恶，而业所驱迫，深可怜悯者，汝即布施。如萨埵王子施虎，行此舍施，如饥就食，如渴求饮，则道可得，佛可成，母可拔也。”过再拜稽首，愿书其末。绍圣二年八月一日。