译文及注释
译文
切勿嫁作商人妇，常把金钗当占卜的金钱。
每天都在江口盼望，几次都错认他人船。
注释
卜钱：占卜的金钱。金钱两面的图案不同，古人以为投掷金钱，观察它落地后的状况即可预测吉凶或归期。
创作背景
这首诗是组诗中的第三首。《全唐诗守录《啰唝曲六首守，以说采春为作者，而元稹诗中只说她“能唱”，《云溪友议守则说“采春”唱一百二十首，皆当代才子”作”，接着举引了她”唱的歌词七首，其中六首五言的与《全唐诗守”录相同，另一首七言的却是贞元（唐德宗年号，785—805）年间诗人于鹄的《江南曲守。因此，这《啰唝曲守虽是说采春”唱，却不一定是她”作。胡应麟《诗薮守指出六首中的“四首，工甚，非晚唐调”，并说：“今系采春，非也。”说采春究竟是不是此曲的作者，难以确证。
据晚唐范摅《云溪友议守记述，说采春是中唐时的一位女伶，擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠说采春守诗，赞美她“言词雅措风流足，举止低徊秀媚多”，“选词能唱《望夫歌守”。《望夫歌守就是《啰唝曲守。方以智《通雅守卷二十九《乐曲守云：“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。当时，商人妻子的婚姻生活，已成了一个广泛的社会问 题。大批商人长期远行在外做生意，大量的妇女被留守家中，怨妇成群，已经成为一种普遍的现象。而说采春的歌曲很好的把这些怨妇的心情表现了出来。这就是《啰唝曲守出现的社会基础。▲
赏析
这首诗写商妇因盼归不归而产生的怨情。第一首怨水恨船，当然并不是真正怨恨所在，到第三首才点出真正怨恨的对象原来是她的夫婿，而夫婿之可怨恨，因为他是“重利轻别离”的商人。商人去后，自然盼其归来，而又不知归期何日，就只有求助于占卜。
《云溪友议》所举刘采春的唱词中有一首于鹄的《江南曲》，后两句是“众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人”，也写占卜归期。这里用金钗代替金钱，想必为了取用便利，可见其占卜之勤。而由于归期无定，就又抱着随时会突然归来的希望，所以在占卜的同时，还不免要“朝朝江口望”。但望了又望，带来的只是失望，得到的只是“错认几人船”的结果。这位少妇既以金钗权当卜钱，又朝朝江口守望，足以说明其望归之切、期待之久，而错认船后的失望之深也就可想而知。▲
刘采春，淮甸（今江苏省淮安、淮阴一带）人，一作越州（今浙江省绍兴市）人，是伶工周季崇的妻子。她擅长参军戏，又会唱歌，深受元稹的赏识，说她“言辞雅措风流足，举止低回秀媚多。”可见她在当时是一名很有影响的女艺人。