其母曰：汝还，顾反为女杀彘。

出自先秦韩非的《曾子烹彘》

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

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译文及注释

译文
　　曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。

注释
曾子（前505～前432）：曾参，春秋末年鲁国人，孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。曾提出“慎终追远，民德归厚”的主张和“吾日三省吾身”的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。
彘（zhì）：猪。
适：往、回去。
适市来：去集市上回来。
戏：开玩笑。
非与戏：不可同……开玩笑。
待：依赖。
子：这里是第二人称尊称“您”的意思。`
而：则，就。
非所以成教也：这样做就不能把孩子教育好。
之：到
烹（pēng）：烹饪，煮。
是：这
反：同“返”，返回
顾反：等到回来。
特：只、仅、独、不过。
女：同“汝”，你的意思
杀：宰
曾子之妻之市:曾子的妻子到集市去.之,前一个作助词"的",后一个作动词"去".市,集市.
欲：想要
止：阻止
遂：于是，就▲

文言知识

一、通假字
汝：汝通你；如“汝还”。
反：反通返，返回；如“顾反为汝市彘”。

二、古今异义
适：
今常用义：适合。文&古义：往，到；如“妻适市来”。
特：
今常用义：特别，特殊。文&古义：只是；如“特与婴儿戏耳”。
学者：
今常用义：在学术上有一定成就的人。文&古义：学习的人；如“待父母而学者也”。
成教：
今常用义：“成人教育”的简称。文&古义：完成教导，教好；如“非所信成教也”。

三、一词多义
还：
(1)huán，动词，回去；如“汝还，顾反为汝市彘”。“便要还家，设酒市鸡作食”。(《桃花源记》)
(2)huán，动词，交还；如“手自笔录，计日信还”。(《送东阳马生序》)
(3)xuán动词，通“旋”，回转，掉转；如“扁鹊望桓侯而还走”。(《扁鹊见蔡桓公》)

顾：
(1)动词，回来；如“顾反为汝市彘”。
(2)动词，回头看；如“顾野有麦场”。(《狼》)
(3)动词，拜访；如“三顾臣于草庐之&，咨臣信当世之事 ”。(《出师表》)

止：
(1)动词，制止，阻止；如“妻止之曰”。“河曲智叟笑而止之曰”。(《愚公移山》)
(2)副词，同“只“，只有；如“担&肉尽，止有剩骨”。(《狼》)

欺：
(1)动词，欺骗；如“今子欺之”。
(2)动词，欺负；如“南村群童欺我老无力”。(《茅屋为秋风所破歌》)

子：
(1)名词，儿子，女儿，泛指孩子；如“子而不信其母”。“生信乡人子谒余”。(《送东阳马生序》)
(2)代词，古代对男子的尊称，也用作表敬意的对称词。“今子欺之”。“孔子东游，见两小儿辩斗，问其故”。(《两小儿辩日》)

教：
(1)动词，教育；如“是教子欺也”。
(2)动词，使，让；如“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。(《出塞》)

信：
(1)动词，相信；如“子而不信其母”。“愿陛下亲之信之”。(《出师表》)
(2)形容词，诚实；如“牺牲玉帛，弗敢加也，必信信”。(《曹刿论战》)

成：
(1)动词，实现，完成；如“非所信成教也”。
(2)动词，成为，形成；如“场主积薪其&，苫蔽成丘”。(《狼》)

四、文言句式
1、判断句
(1)“待父母而学者也”&的判断主语“婴儿”“略，“待父母而学者”是判断谓语，“也”帮助判断；该分句可译为“(婴儿)是向父母学习的啊”。
(2)“是教子欺也”&的“是”是判断主语，“教子欺”是判断谓语，“也”帮助判断；该分句可译为“这是教导他欺骗别人啊”。

2、“略句
(1)“略主语
①“顾反为汝市彘”之前“略主语“我”，代曾子的妻子，即“(我)顾反为汝市彘”；该分句可译为“等我回来给你市猪(吃)”。
②“特与婴儿戏耳”之前“略主语“我”，代曾子的妻子，即“(我)特与婴儿戏耳”；该分句可译为“(我)不过是跟孩子开玩笑罢了”。

(2)“略宾语
①“婴儿非与戏也”之&，介词“与”之后“略宾语“之”，代“婴儿”，即“婴儿非与(之)戏也”；该分句可译为“孩子不能欺骗啊”。
②“是教子欺也”之&，动词“欺”后面“略宾语“之”，代别人，即“是教子欺(之)也”；该分句可译为“这是教导他欺骗别人啊”。

(3)“略介词
“妻适市来”之&，谓语动词“适”后面“略介词“于”，表示“适”的处所，即“妻适(于)市来”；该分句可译为“妻子从集市回来”。▲

寓意

　　不论在教育子女，还是做人，要注意言传身教，不能以欺骗作为手段，做任何事都要说到做到，不能说谎。要做到言必信，行必果。这样才能获得他人信任。

　　曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。

简析

　　这篇短文以简洁而深邃的笔触，讲述了一个关于诚信教育的故事。曾子的言行，彰显了他对诚信教育的重视。他深知父母的言行是孩子成长的基石，任何一次小小的欺骗，都可能在孩子心中种下怀疑的种子，影响他们未来的人生观和价值观。因此，即使面对的是一件看似微不足道的小事，曾子也坚持诚信为本，以行动向孩子传递诚信的重要性，诚信不仅仅是一种道德规范，更是一种教育方式。