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作者：

龙震齐祥棣黎新黎光黄震黄道黄振魏道明魏裔鲁魏谦升魏廷珍魏尔青魏学渠魏国雄骆起明马鼎梅魏大文马静音马霳马腾龙

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联摘抄

又曰：辞达而已矣。 ——苏轼《答谢民师书》

夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。 ——苏轼《答谢民师书》

求物之妙，如系风捕景，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也。 ——苏轼《答谢民师书》

而况能使了然于口与手者乎？ ——苏轼《答谢民师书》

是之谓辞达。 ——苏轼《答谢民师书》

辞至于能达，则文不可胜用矣。 ——苏轼《答谢民师书》

此正所谓雕虫篆刻者，其《太玄》、《法言》，皆是类也。 ——苏轼《答谢民师书》

而独悔于赋，何哉？ ——苏轼《答谢民师书》

终身雕篆，而独变其音节，便谓之经，可乎？ ——苏轼《答谢民师书》

屈原作《离骚经》，盖风雅之再变者，虽与日月争光可也。 ——苏轼《答谢民师书》

可以其似赋而谓之雕虫乎？ ——苏轼《答谢民师书》

纷纷多言，岂能有益于左右，愧悚不已！ ——苏轼《答谢民师书》

所须惠力法雨堂两字，轼本不善作大字，强作终不佳；又舟中局迫难写，未能如教。 ——苏轼《答谢民师书》

或僧有所欲记录，当为作数句留院中，慰左右念亲之意。 ——苏轼《答谢民师书》

某受性刚简，学迂材下，坐废累年，不敢复齿缙绅。 ——苏轼《答谢民师书》

所示书教及诗赋杂文，观之熟矣。 ——苏轼《答谢民师书》

近奉违，亟辱问讯，具审起居佳胜，感慰深矣。 ——苏轼《答谢民师书》

数赐见临，倾盖如故，幸甚过望，不可言也。 ——苏轼《答谢民师书》

渐玉枕、腾腾春醒。 ——李玉《贺新郎·春情》

朱颜绿发映垂杨。 ——苏轼《浣溪沙·忆旧》

乍富小人，不脱俗人体态。 ——吕蒙正(存疑)《破窑赋》

朝廷已分遣六宫，又传江当禁渡。 ——李清照《金石录后序》

怀祖已瞋文度、不归来。 ——苏轼《虞美人·述怀》

对渔灯一点，羁愁一搦，谱琴中语。 ——汪元量《水龙吟·淮河舟中夜闻宫人琴声》

翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。 ——曾敏行《王安石待客》

日过午，觉饥甚而不敢去。 ——曾敏行《王安石待客》

又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。 ——曾敏行《王安石待客》

块予独处无聊些。 ——辛弃疾《水龙吟·听兮清佩琼瑶些》

萧氏子颇骄纵不复下箸惟啖胡饼中间少许留其四傍。 ——曾敏行《王安石待客》

公取自食之，其人愧甚而退。 ——曾敏行《王安石待客》

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