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细看爽气今犹在,惟有南山一似翁。
——
辛弃疾《鹧鸪天·和昌父》
然其治水庸,任土物,简历芟养,率须谨严。
——
欧阳修《戕竹记》
巽甫号安之,如某歉何。
——
李曾伯《沁园春·水北洛南》
趁未发、且尝村酒。
——
蒋捷《贺新郎·兵后寓吴》
臣前蒙陛下问及本朝所以享国百年,天下无事之故。
——
王安石《本朝百年无事札子》
臣以浅陋,误承圣问,迫于日晷,不敢久留,语不及悉,遂辞而退。
——
王安石《本朝百年无事札子》
窃惟念圣问及此,天下之福,而臣遂无一言之献,非近臣所以事君之义,故敢昧冒而粗有所陈。
——
王安石《本朝百年无事札子》
伏惟太祖躬上智独见之明,而周知人物之情伪,指挥付托必尽其材,变置施设必当其务。
——
王安石《本朝百年无事札子》
于是除苛赋,止虐刑,废强横之藩镇,诛贪残之官吏,躬以简俭为天下先。
——
王安石《本朝百年无事札子》
其于出政发令之间,一以安利元元为事。
——
王安石《本朝百年无事札子》
太宗承之以聪武,真宗守之以谦仁,以至仁宗、英宗,无有逸德。
——
王安石《本朝百年无事札子》
此所以享国百年而天下无事也。
——
王安石《本朝百年无事札子》
仁宗在位,历年最久。
——
王安石《本朝百年无事札子》
臣于时实备从官,施为本末,臣所亲见。
——
王安石《本朝百年无事札子》
尝试为陛下陈其一二,而陛下详择其可,亦足以申鉴于方今。
——
王安石《本朝百年无事札子》
刑平而公,赏重而信。
——
王安石《本朝百年无事札子》
纳用谏官御史,公听并观,而不蔽于偏至之谗。
——
王安石《本朝百年无事札子》
因任众人耳目,拔举疏远,而随之以相坐之法。
——
王安石《本朝百年无事札子》
此赏重而信之效也。
——
王安石《本朝百年无事札子》
大臣贵戚、左右近习,莫能大擅威福,广私货赂,一有奸慝,随辄上闻;贪邪横猾,虽间或见用,未尝得久。
——
王安石《本朝百年无事札子》
此纳用谏官、御史,公听并观,而不蔽于偏至之谗之效也。
——
王安石《本朝百年无事札子》
升遐之日,天下号恸,如丧考妣,此宽仁恭俭,出于自然,忠恕诚悫,终始如一之效也。
——
王安石《本朝百年无事札子》
然本朝累世因循末俗之弊,而无亲友群臣之议。
——
王安石《本朝百年无事札子》
人君朝夕与处,不过宦官女子;出而视事,又不过有司之细故。
——
王安石《本朝百年无事札子》
未尝如古大有力之君,与学士大夫讨论先王之法,以措之天下也。
——
王安石《本朝百年无事札子》
以诗赋记诵求天下之士,而无学校养成之法;以科名资历叙朝廷之位,而无官司课试之方。
——
王安石《本朝百年无事札子》
君子非不见贵,然小人亦得厕其间;正论非不见容,然邪说亦有时而用。
——
王安石《本朝百年无事札子》
监司无检察之人,守将非选择之吏。
——
王安石《本朝百年无事札子》
转徙之亟既难于考绩,而游谈之众因得以乱真。
——
王安石《本朝百年无事札子》
交私养望者多得显官,独立营职者或见排沮。
——
王安石《本朝百年无事札子》
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